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一代宗师:崆峒派第十代掌派人燕飞霞

luyued 发布于 2011-05-23 02:02   浏览 N 次  

  中国崆峒派太极门

  浙江分会,源于崆峒,属于世界。 人物简介

  一代宗师

  燕飞霞(1940――2005),原名王进,甘肃平凉人,祖籍吉林,我国著名武学门派――崆峒派的第十代掌派人,七八十年代武学界炙手可热的人物。

  他16岁就在第一届全国武术比赛(1956年)中夺冠,17岁在缅甸举行的世界武术大赛中独得枪、剑、拳、掌和拂尘五项冠军5项冠军,他也是当年5大门派中最年轻的掌派人。以武者的形象跃居英国剑桥大学出版的《世界武术家名录》第三位,被中国体育史学会鉴定入册。由于受文化大革命影响和在国内传统武术得不到重视,在妻子花舞影的“协助”下转站到日本发展,燕飞霞宗师在日本期间先后五次回国寻找传人。2005年由于肺癌没有得到及时救治而仙逝于日本东京。

  武术人生

  1947年,崆峒派弟子江云中云游至吉林。在街头支起场子,拉开架式练起了拳脚。江云中游走天下,以卖武为生。

  一天,卖武结束,人群散去,却见一身材瘦小的男孩久久不肯离去。江云中见其有习武之质,遂上前询问,才知道这位叫做王进的孩子只有7岁,父亲早逝且家有多子,度日艰难。

  身体单薄的王进明眸皓齿,机灵聪慧。江云中征得其母同意,收王进为徒。

  江云中带王进回到甘肃崆峒山,崆峒派第9代掌派人胡飞子(真名胡惠民)正式收王进为徒,取名燕飞霞,潜心授武。

  燕飞霞为习武奇才,到了17岁就继承崆峒派衣钵,成为崆峒派第十代掌派人。

  1959年,道观被砸。胡飞子师徒被逼下山。临行前,胡飞子告诉燕飞霞,他今生将不再回崆峒,之后云游各地,不要找寻,并将隐姓埋名,终老江湖。

  燕飞霞开始江湖历练。每到一处,必先和当地名师切磋武功,战胜之后,扬名立万,才招徒授艺。

  他先后在新疆、上海、广州等地多年授徒。因技艺超群,在国内授徒期间,记者了解到的几次比拼中,从未落败。在新疆,得到某部队领导赏识,做武术教头一年;在上海授徒4年,上海成了他在国内收徒最多的地方,所以后来的两届“飞霞杯”国际崆峒武术节均在上海举行。

  燕飞霞少年成名,在武技上从不服输,终生痴心武技,并且性格直爽,颇有古侠士之风。他痴迷武术和李小龙惊人相似。在上个世纪七八十年代,燕飞霞成了中国武林炙手可热的人物,在东南沿海一代名气流传甚大。

  1980年3月,燕飞霞在广州开馆期间,收了一个日本人 甲斐睦子为徒,取名花舞影。

  燕飞霞和邓丽君私交很不错。在2004年制作的燕飞霞崆峒派武术光碟里,燕飞霞演练了十余种武功,除一种为古筝伴奏之外,其他的全部都是邓丽君的歌曲。随着邓丽君歌曲的旖旎婉转,燕飞霞或柔美或激昂的崆峒派武技随歌而走、浑然天成。晚年的燕飞霞告诉王镖,他和邓丽君的私交很不错。

  据燕飞霞的弟子讲述,燕飞霞对弟子极为严厉,传统的师徒意识极强。在广州授徒期间,弟子稍有迟到,将被严厉责骂、并罚跪或蹲马步。

  目前,崆峒派武术已经在日本建立了7个武馆。每期(一般一期授徒时间为3个月)会员800人左右,在国际武术界影响深远。而在国内,由平凉市政府投资,一个庞大的弘扬崆峒武术的学校已经投入使用,现任崆峒文武学校校长的是燕飞霞的关门弟子王镖。崆峒第十一代传人白义海也自筹资金,在东南沿海一代的佛山、东莞和惠州等地现已建起了崆峒武术基地,并多次代表崆峒派出席武林相关赛事。师兄弟俩一个主外,一个主内,近年来在武林中颇具影响力。

  东渡日本

  在上个世纪刚刚遭受文革重创的中国经济相对落后,正所谓穷文富武,国内不怎么重视传统武术,当时到中国学拳的花舞影经别人介绍,跟燕飞霞学武术,后来多次要求要带燕飞霞到日本办武馆。因为日本人喜欢中国功夫,那个年代燕师父当然觉得日本发展要比在中国好一些,所以就由花舞影做为经济人,带燕飞霞转战日本发展。

  万事开头难,一个当时并不出名的中国人居然在东京开办武馆,一下子惹恼了日本武术界。刚开始的两个多月,燕飞霞接受了约50名日本武士的挑战,其中不乏名家。对这些日本武士的挑战,只有打赢才能生存,输了,武馆就开不下去了,当时燕飞霞每周至少要接到两三拨“切磋”功夫的人的邀请,每次人数不等。

  只有强者才能更好地生存,在挑战中从未尝败的燕飞霞在日本受到武界和媒体追捧,名声扬至欧美,曾在欧洲、美洲(主要是加拿大)授课,弟子遍及天下。现崆峒文武学校珍藏了很多日本和国内一些媒体对燕飞霞的大篇幅报道。

  五寻传人

  燕飞霞转站日本后,发展虽说顺利,但属于中国人的文化总不能流落于他国,燕师傅深感这一历史名族使命,于是先后五次艰难回国寻找、指导传承人!

  第一次:选收十大山门弟子(1995)

  1995年,白义海所开办的平凉武术馆已在当地有些名气,带着武馆弟子参加各种比赛收获荣誉殊荣,这年,燕飞霞带着日本妻子回到平凉,听说从日本回来的一个崆峒派掌派武术大师,引来了当时武术界艺术界媒体界等各种文武人士的好奇,如贵宾般受到平凉政府的热情款待。

  这位日本远道而来的燕大师,将在平凉选收十大山门弟子,文武各界都慕名争想拜燕大师为师,成为崆峒平凉十大弟子。其中领头的叫左地荣(后入佛门隐居),包括同来的一名记者叫伊腾剑,由于所同来的多为文人,不会武功或功底不行,于是左地荣想找一位当地武功好的弟子一起入门,伊腾剑知道此时在平凉武术馆小有名气的武术总教练白义海,于是他们就把白义海的找来,平凉十大弟子就此成为崆峒派燕师父的门下。 燕师父在平凉呆了一个月,同时传授弟子白义海太极和其它武术要领后就回去了。

  第二次:独来崆峒 潜心传授(1996)

  1996年,燕飞霞大师又一次回到平凉,在崆峒扎根,发展崆峒武术是燕师父心头一大心愿,但因前一次所走政府路线已行不通,此次他改变传扬思路,直接找到白义海,想通过这个功底扎实的小伙子来协助其传扬,每天白天传授其心得及崆峒各种武术技能,并着重传授其崆峒最高门拳法玄空太极拳。

  崆峒派六路谭腿也属基本功法,闪、展、腾、挪、勾、铲、挂都有。它不同于少林十二路谭腿和查拳的十路谭腿。但这些白义海早前已学过。后来白义海把它演变为十六路弹腿功做为崆峒义海近身防卫术的其中一个基本功课程。此外,燕师父主要给他讲授崆峒派五大门的要领和如何将其所学过的功法与崆峒五门归结在一起,在很快的速度上提练出精华。

  一个月后燕飞霞即回了日本。虽然这次又是又是一个月,但此行燕师父没有见任何人,只是潜心关门,一个月的时间都在传授白义海崆峒功夫,可谓用心良苦!

  第三次:师徒携手 传扬崆峒(1997)

  1996年,白义海听从当时在崆峒山管理局的管理人员,希望自己将来可以编制成为政府的工作人员,他把自己的平凉武术馆关掉,来到了崆峒山上做崆峒武术馆总教练,崆峒山上,一待就是大半年,除了每天教学生,无所事事,山上非常寂寞郁闷,度日如年!

  1997年7月,有一天白义海正在给学生上课习练,突然看到燕飞霞站旁边叫他!让其受宠若惊!“师父!您怎么来了!!”,这一次燕师父带了十几个日本弟子,但燕师父的脸拉得很长,极度不悦,“你,把东西收了!马上给我下山!”,燕师父不高兴是有原因的,其一受上当于这里的有关管理人员,其二不该白义海听从此人的话竟然把自己的武术馆给关了!白义海就此告别崆峒山,燕师父带着白义海以及众弟子每天都在操场上免费教人习武,极尽去影响和宏扬崆峒武术!直到一个月后,燕师父才带着日本众弟子回国,临走前要求白义海作为助手,代替他每天必须在操场上授授武功,不许收任何人一分钱,并且答应回去和日本申请,每个月会给白义海工资。

  第四次:不远万里 传承崆峒(2004)

  2004年7月,署假期间白义海回到平凉老家,有一天夜晚,家门外隐隐听到有人大叫“白――义――海,白――义――海!”,是伊腾剑!原来燕师父又回到平凉,在到处找他,这一次他老人家是直奔白义海而来的,白义海家当时在郊区,伊腾剑陪燕师父来到西郊后挨家挨户打听,这才找到白义海家,此时已经夜深人静。

  这一次燕师父与师娘花无影带着十几名弟子一起来到平凉,此次他身体已经是很不好了,得了肺癌,身体消瘦,说话气喘,与长年抽太多烟有关。花无影与众日本弟子在平凉平淡地呆了一周后就先回日本。此行目的,燕师父是想极力帮助白义海重新在平凉开武馆,让其传承崆峒大业,而且其本人长年在国外,身体差,又没有孩子,视其如子,想回到崆峒养老,与白义海一起安过晚年,师父问白义海:“我不喜欢日本,白义海,我如果回平凉在你家和你一起住,度晚年,可不可以?”白义海回答:“一日为师,终生为父,不知我们伊斯兰的饭菜您习不习惯?”师父说:“什么都可以了,如果能治好病,就回平凉和你一起住,并资助你在平凉办一所武术学校。当年师父让你免费在广场教学生,你是真正的教了半年,一分钱也没收,其实那是师父对你的考验,看你是不是真的有这份心。”白义海知道,师父的病很严重,不一定能治好,心理很为师父担心难过。老人的言行透露出极度思念自己的国家以及急于想把崆峒的基业在崆峒山上扎下根,但是纯朴简单的白义海根本没有完全意识到师父的这一急迫的要求,想到自己此时已在广东发展不错,刚开了个头,对此也是要负有责任,但他为了完成师父的这门心愿,向师父推荐出一个人,在平凉干沟路有个叫王镖的在开办少林武术学校,如果王镖在平凉开崆峒武术学校,他自己可以在广东发展,这样里应外合。崆峒武术一定可以得到很好的宏扬。但是王镖是少林弟子,不知他本人的意愿如何,可以考虑去和他商量,师父听了此建议后同意让其引荐看看再说。很快白义海和伊腾剑就找到王镖,和他说明情况,让他考虑通过拜燕师父为师,然后让燕师父投资帮助其开崆峒武术学校,王考虑后问过少林师父,同意其再次拜师,于是王跟着白义海等拜见燕师父,说明自己想拜师的想法,燕师父按照崆峒派拜师门规告诉其,要写拜师贴、叩头拜师、随意红包、以及合影照等。听到这些,王面有难色,说自己在少林都没有给师父红包,当时局面尴尬,王说他回去再考虑考虑。

  此时刚好在平凉马上要开展一个平凉武术论坛大会,伊腾剑做为记者消息比较灵通,伊向当时在任的宣传部宋部长报告燕大师已回到平凉,宋部长非常热情,马上亲自邀请燕飞霞参加此次大会,政府重视,消息一传出,来看燕师父的各领导全都过来相继拜访,门庭若市,很多领导也获得燕师父所写的各种书法,燕师父对来访的宋部长和严书记要求给白义海做要关安排,以便更好的发展崆峒武术,他们也做出了同意的表态。来访看望热闹十分,这时王镖再一次跑来,看到这么多领导对燕师父如些尊重,便决定拜其为师,带来了红包二百元,燕师父此时心理很不悦,身体也不是很好,但还是勉强站起,教了王镖飞龙实战拳的几个动作,其总是学不会,并让白义海在一边做示范动作,想看一看王的武术功底,王走后,燕师父还是不悦,他对在场的白义海和伊腾剑说:“此人所学基本功差,根本不适合练崆峒功夫,而且为人出尔反尔,没有诚意,做为一个开武校的校长,只拿出这二百元……拜师合影照就免了。”然后他把这两百元和拜师贴交给伊腾剑:“你拿着这二百元去花,这个拜师贴你收好,将来如果王镖为崆峒派做事就算了,如果其做出对崆峒派做出不利的事情,就把这个贴拿出来,声明崆峒派没有这个弟子,我没收这个弟子”,然后他把崆峒派第十代掌派人的大印交给白义海,“你把这个印和这些(资料)好好保管。”并交给他全套武林秘笈光盘。

  伊腾剑与白义海回来后,对白义海说:“师父给你的这个大印,平凉市很多领导赠送的书法上面盖的就是此印,你要好好收藏,千万不要随便拿出来。”

  此次燕师父过来又是呆了一个月,巧合参加了当地的武术论坛,也受到当地的认可和热情接待,算是给崆峒宏扬垫定了基础,同时将明确了未来崆峒派的传承人白义海,并和白义海商量和交流了很多有关将来如何开展崆峒武术。

  师父走后。白义海感觉到师父所交给自己太多,有些过意不去,为了将崆峒发展,他将燕师父所给的部分武术套路,交给伊腾剑一份,以便伊可以为崆峒辅写篇章,同时让伊有机会也给王镖复制一份,以帮助王镖开办崆峒武校传受弟子所用。

  第五次:带病重托 传承心法(2005)

  2005年2月寒假期间,白义海回到平凉过春节。这时接到燕飞霞的电话,他说自己在上海,白义海正准备要赶去上海看他老人家,他却约义海相约广州。原来此时的燕飞霞已无法在与病魔抗争了,广州弟子张勇等人给师父安排住在广州医院,并付了两万多元住院费,此时燕师父已病入膏肓,肺癌晚期,医生说需要马上换肺,换肺需要三五十万,广州各大弟子叫师父赶快让日本寄钱过来在医院做换肺手术,燕师父电话问日本师娘,结果日本师娘要其回日本再说,因为没有钱治疗,师父无耐只好放弃在国内换肺回去了日本。这是白义海最后一次见到师父。

  此次在广州,白义海日夜陪着师父在医院,与师父呆了一周。燕师父行走江湖多年,吃过不少亏,所以对所有的人一向都很谨慎,当问到当年左地荣为什么拿了秘笈光盘偷偷给别人,伊腾剑应该是知道的,为什么他不说?伊腾剑这个人可不可靠?白义海回答他:伊腾剑应该不知道。师父叹息自己这么多年做了很多工作,但还是把时间给耽误了。除此之外,师父还每天带着重病给白义海传授只有掌派人才得以传承的崆峒玄空心法,燕师父告诉他说这些都是这些年来在日本人有所保留没有传授的,当年在日本五十多位高手过招,用的就是玄空实战推手,玄空门的心法要练精,熟能生巧,以巧制敌。让其好好听着,他坐在床上比画,还教其实战核心,武术武德、以及他自己宗师的传奇故事、他这些年在日本的感受……最大的遗憾是没有在崆峒山上把武术馆根基落定下来,虽然已和当地领导谈好,他还是很不放心,说到伤心人落泪,白义海此时心理很难受,深感师父多年用心栽培,几次回平凉都没真正受到当地支持,自己又无能为力!晚年流落漂伶…..师父拿出一张他最喜欢的笑容可掬的相片及其它资料,“师父将来如有什么不测,你就把这张相片放在我的石碑上,把我也埋在崆峒山上,.我那个掌派人的印你收好,师父是相信你才交给你,希望你把它做为掌派人的一个信物,好好把崆峒宣传好,传承好,把崆峒武术做强做大了,不管你到哪里,永远了不可以放弃崆峒,一定要努力把崆峒发扬光大! 你现在是玄空门掌门人了,只有掌派人才可以学崆峒玄空门心要秘笈,玄空门是崆峒武术八大门中最高的一种……”,师父话中有话,白义海心理明白感觉到这个印沉甸甸的,师父这一回去日本不知是否还可以再回来。他接过师父的传承重托,介绍自己在东莞的发展,表示哪怕是一个人孤军作战都会坚持努力把崆峒发扬光大!

  客逝他乡

  2005年6月3日下午5时40分,燕飞霞因肺癌没有得到及时救治在日本东京逝世,享年66岁。

  早在广州的时候,燕飞霞师傅因无法与病魔抗争而住进了医院,但此次回国身上所带资金有限,前期住院费用均是其国内弟子所凑,后回日本治疗。

  魂归崆峒

  2005年,燕飞霞的妻子花舞影只把一半骨灰送回了崆峒山。燕飞霞生前嘱咐白义海说自己死后就葬在崆峒山,但没有说只葬一般骨灰在崆峒山,但大家考虑到日本的弟子也要拜祭燕师傅,就勉强答应了。燕飞霞在上海、广州、日本的10来位弟子也赶到崆峒山为师傅修墓立碑。一代宗师燕飞霞终于魂归崆峒!

  参考资料

  1、 《精武》杂志1985年3月第3期(总第8期)

  http://www.ktgfw.com/news/show.asp?catalogid=0004p 0001p&newsid=160

  2、 中国崆峒武术网

  http://www.kongtongws.com

  

  

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