那天中午，从猪腰第一家吃过饭出来，闲来无事，想起听说过附近就有个华光庙挺有名的，身边有不少人都说过每年会去拜拜的呢~~去逛逛呗！
路边随便抓个人问问，哦，原来真的很近很近——猪腰第一家所在的平远南街向东走，跨过华远东路，从天府水煮鱼那个小路进去继续往东，约100米即见，呶，右前方这灰墙绿瓦的即是！



牌坊并没有向着路边，是收在里面的，平时经过还真不知道这里会藏着座庙呢~~
注意到，牌坊的名称是“华帝古庙道”，什么意思呢？网上也查不出来。



牌坊左下角有华光庙承造人的名字——这样，该不会有豆腐渣工程了吧？哈！



站在牌坊门口往里望，是一个不规则形状的院子，感觉怪怪的~~正走过来的那位穿僧服的，是和尚吧？好象，整个庙里也只看到有他一个神职人员。



右边最里面是两座一大一小、看上去比较新净的建筑~



大的是三宝佛殿，殿前小小的那座叫什么来着？一般在寺庙里都有的，前面是大肚弥勒佛，后面是韦驼的那种~~~稍大点规模的寺庙，两旁还会有四大天王的~~而这座实在太小了，与神龛差不多了，感觉有点儿悲凉~~





三宝佛殿前的大红纸佛讯，让人联想到了街招广告~~


佛殿真的不大，只有三间阔一进深，屋顶也只是寻常民居的瓦顶而已；正中供奉三尊佛像；引人注目的是图中右下角桌子上摆着的，那可是手提电脑啊！！！估计是刚才那个和尚用的吧？就想起了某次出游，记不清哪个寺庙了，曾在大殿里看到过和尚上网看股票~~~


大殿旁这座小的叫恩光庙，图中左下角的老太太一直在低头清理油腊，旁若无人；而右边站立的妇女在另一老太太指引下拜神~~




老太太口中念念有词地带着这妇女走出走入，拜这拜那，烧这烧那，我在旁边看着觉得挺有趣的，嘿嘿~~


这座小小的恩光庙里，供奉着大大小小几十个神像~~
逐一细看，中间那几尊就不知道怎么称呼了，其他我所认得出的，除了各款阿弥陀佛和观音菩萨外，还有北帝、太岁、送子娘娘、太白老君、天公地母、财神爷、文曲星……定晴一看，这不是孔子么——赫然刻着“万世师表”！不由得暗笑~真个是满天神佛，呵呵！


正在此时，原坐在庙前抠油腊的老太太佝着背慢慢走进来，逐一给各处点灯添油，再分别合掌点头拜下~~~依然旁若无人~~~

恩光庙旁边还有这么一座更小的，很容易会看不到的，非常简陋，也没有名称，但看着有点儿渗人的说~~


这尊神像看着应有相当年头了吧~~被其身后的几把大葵扇吸引住了，到底是什么个意思呢？？？


挨着三宝佛殿一头的是恩光庙，另一头则是一面牌壁


三宝佛殿的这一面墙脚有块奠基石，标明此殿是2006年所建~~怪不得那么新净！


哦，原来这牌壁是重建寺庙的捐资榜，捐资100元及以上的，均能公布芳名云云~~


站在三宝佛殿前给这一边拍张照片，右边的就是捐资牌壁了~~咦，图正中小小、小小的那一间，挂着红灯笼的，又是什么地方？


看着很旧了哎~~还快要倒塌的样子，要用根不锈方钢打横撑着门柱~~


来看看正面，小小的门面，两个红灯笼倒是大大的，里面则是黑咕窿咚的~~


走近再看~~噢噢，华帝古庙——这才是传说中的华光庙吧？！小激动了一下下~~~刚才那些个神马三宝佛殿、神马恩光庙，都是浮云了啊~~~


近镜看看牌匾，是嘉庆9年的呢，特意去查了查，即是公元1804年，距今200多年哦~~呃，想到中华民族这5000多年历史，这就只算是一眨眼的事儿了~~~


里面是小小的一间，也就不到7、8个平方大小吧，墙壁和天花都是黑乎乎的了，大红帐苇一样不少，两尊小小的塑像端坐正中~~这就是华光帝和华光母了吧？


华光古庙的另一头是一个祠堂建筑，前面则是一块大空地，最边上还有一个牌坊，上书“安定”两大字——又是什么说法？


原来是梁氏家庙——话说，家庙与祠堂有什么不同？



家庙旁还有这么个门口“兴贤书室”，看着很有文化的样子，还依稀辨认得到右上角“同治”两字~~想象着打开门里面应该是个书院吧~~


而实际上，那只是个古朴的门头而已，是贴在一座现代化的建筑小楼墙上的！实在很怀疑，那两扇门到底能不能真的打开来~~觉得都几搞笑~~



走出安定牌坊，是一条小街，类似城中村那种，人来人往的还挺热闹~~
再回头看看牌坊旁边，哦，原来这里是澜石深村的地头~~




转身回望庙院，正中长廊里，那和尚对着古庙在走神，老太太半躺在藤椅上在出神——仿佛与远处那高楼大厦是两个世界~~~住在几十层高的人们啊，你们知不知道这里有间200多年历史的古庙呢？


转了一圈，要走啦~~~回到进来的牌坊前，才发现，牌坊正对的是长廊，长廊尽头就是华帝古庙！原来，这才是正道~~~
两张红纸写着：农历九月十九观音诞、农历九月二十八华光诞~~
观音诞那天，已经去过西樵山吃万人斋宴了；华光诞，倒是很有兴趣围观下——我这种是纯粹看热闹的，从来不拜神更不上香，呵呵 ！
哇，写这段的时候是2010年11月4日上午11时38分，查一下手机的日历，竟然今天就是华光诞啊！！！兴奋哇~~~~


离别前最后一眼~~~
和尚和老太太仍然默然无声，但眼光非常一致地望向那似若虚无的远方~~


回到小路边上，看到这绿树成荫的街边公园，看到这世俗生活场景，感觉自己仿如刚去历史里打了个转，这才回到了人世间~~

［神话传说］粤剧祖师华光大帝 粤剧戏班供奉华光大帝为祖师，凡新戏台落成或戏班到某地演出，开锣前照例必须要在戏台上祭拜华光大帝祖师，否则，据说必遭不利。
华光大帝本是民间传说之天神，与粤剧戏班本无必然联系，但是，为什么与民间演戏习俗有着利害关系？因为奉华光为祖师还有一番来历。
据《南游记》等书籍记载，华光大帝原是灵山如来佛弟子妙吉祥化身的神，初名灵耀，被玉皇封为火部兵马大元帅。恰值当时杨州后土圣母娘娘庙前，一株素不开花的琼树开出一杂上香三十三天、下香五湖四海、三界皆闻香味的琼花，圣母献鲜花于玉皇，玉皇特恩赐琼花宴，有功者可插琼花、饮御赐酒。灵耀不服，大闹琼花宴，抢过琼花，并饮御酒，自号为华光。后得道转世，成了正果，被封为善王显头官，属南帝。粤剧是南方一大地方剧种，照例归南帝管属。更因当时戏台都是竹木搭成，又凭木船作交通工具，演戏或交通都极易遭火灾，史志就记载在清代乾隆三十二年（１７６８），佛山颜料行会馆演戏失火，烧死观众数百人。华光是火卸兵马大元帅，是掌管火之神，因而，忌火的粤剧伶人奉华光大帝为祖师，以祁福消灾。又因华光闹琼花会而得名，故戏行会又称为琼花会馆，会馆的大殿供奉华光神像，称之为琼花宫。
每年农历九月廿八是华光神诞，粤剧戏班均举行隆重的祭祖师活动。作为粤剧发源地的佛山古镇，祭奉华光更为隆重，演戏酬神达三四昼夜。
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